วันพุธที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2559

ความคิดเห็นในเชิงปรัชญา
 ที่มีต่อทัศนะของความตายในแบบฉบับเอพิคิวเรียน (Epicurean)

            โดยทั่วไปมนุษย์รวมถึงสัตว์ย่อมมีความรักตัวกลัวตาย คำถามที่เกิดขึ้นคือ ทำไมเราถึงกลัวตาย? เราทุกคนคงมีคำถามที่อยู่ในใจเสมอว่าตายแล้วไปไหน? เราอาจมีคำตอบที่เราได้จากศาสนา หรือเรื่องเล่าประสบการณ์ของคนอื่นแต่เราจะแน่ใจได้อย่างไรว่าคำตอบเหล่านั้นเป็นความจริงและสามารถพิสูจน์ได้ ดังนั้นจึงเกิดทัศนคติต่างๆทีนักปรัชญาต่างก็หาคำตอบในแบบของตน ในการหาความจริงของโลกซึ่งเรียกว่า “อภิปรัชญา” เช่น ทฤษฎี สสารนิยม (Materialism) และทฤษฎีจิตนิยม (Idealism)  เป็นต้น  ตัวอย่างข้ออ้างของเอพิคิวรัสที่ว่า

ความตายไม่เป็นสิ่งใดทั้งสิ้นสำหรับเรา
เพราะสิ่งที่แตกสลายไปแล้วย่อมไม่มีความรู้สึกอีกต่อไป
และสิ่งที่ไม่มีความรู้สึกอีกต่อไป ย่อมไม่เป็นสิ่งใดทั้งสิ้นสำหรับเรา”

เมื่อพิจารณาทัศนคติที่มีต่อความตายของเอพิคิวรัสจากประโยคข้างต้น สามารถตีความได้ว่า เมื่อร่างกายเสื่อมสลาย ร่างกายนั้นย่อมไม่มีความรู้สึก และสิ่งที่ไม่มีความรู้สึกนั้นก็จะไม่มีการดำรงอยู่ ดังนั้นจึงนำไปสู่แนวคิดแบบสสารนิยม (Materialism) ซึ่งมีแนวคิดว่าปรากฏของสสารเท่านั้นที่เป็นจริง เช่นเชื่อว่ากลไกต่าง ๆ ทำงานเช่นเดียวกับเครื่องจักรกล ส่วนจิตคือปรากฏการณ์ทางสมอง เอพิคิวรัสเชื่อว่าไม่มีสิ่งใดเหลืออยู่เมื่อร่างกายเสื่อมสลายไป ดังนั้นเขาจึงไม่เชื่อว่าจิตจะยังดำรงอยู่เมื่อร่างกายเสื่อมสลายไปแล้ว สสารนิยมเชื่อว่ามนุษย์เป็นเครื่องจักรชนิดหนึ่งซึ่งมีสมองเป็นศูนย์กลางควบคุมทุกส่วนของร่างกาย  ดังนั้นเมื่อเครื่องจักรหยุดทำงานตลอดกาล ทุกอย่างย่อมสิ้นสุดตามไปด้วย ตามข้อความข้างต้น สามารถตีความในแบบเดียวกับสสารนิยมได้ว่า เมื่อร่างกายตาย จิตก็ตายไปด้วย ไม่มีสิ่งใดเหลืออยู่ และอาจนำไปสู่ข้อสรุปที่ว่าเอพิคิวรัสนั้นไม่เชื่อเรื่องชีวิตหลังความตาย

อย่างไรก็ตามยังมีทัศนคติที่ไม่เห็นด้วยกับสสารนิยม และได้ให้คำอธิบายที่แตกต่างออกไป เช่นแนวคิดของจิตนิยม (Idealism) ที่เชื่อว่าจิตซึ่งอยู่ในรูปนามธรรมนั้นเป็นสิ่งที่ควบคุมการกระทำของมนุษย์ และเมื่อร่างกายสลายไปแล้ว จิตก็ยังดำรงอยู่ และเป็นนิรันดร์ จึงนำไปสู่ความเชื่อหลังความตายนั่นเอง แนวคิดทางจิตนิยมจะเห็นได้จากศาสนาเป็นส่วนใหญ่ เช่น ความเชื่อเรื่องสถานที่ของชีวิตหลังความตาย เช่นตายแล้วไปนรก หรือไปสวรรค์ หรือ ความเชื่อเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด (reincarnation) ตัวอย่างทัศนคติที่มีต่อความตายของ Mark Twain กล่าวว่า “I do not fear death. I had been dead for billions and billions of years before. I was born, and had not suffered the slightest inconvenience from it.” ทัศนะของ Mark แสดงให้เห็นว่าเขาเชื่อในเรื่องชีวิตหลังความตาย และเชื่อเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด

ถ้าเอพิคิวรัสพูดว่า “ เพราะสิ่งที่แตกสลายไปแล้วย่อมไม่มีความรู้สึกอีกต่อไป” คำถามคือเอพิคิวรัสแน่ใจได้อย่างไรว่า สิ่งที่แตกสลายไปแล้วจะไม่มีความรู้สึกอีกต่อไป แนวคิดนี้ขัดแย้งกับแนวคิดของจิตนิยมโดยตรง เพราะจิตนิยมเชื่อว่า เมื่อร่างกายแตกสลายไป แต่จิตยังคงอยู่ ดังนั้นหากเอพิคิวรัสไม่มีข้อพิสูจน์มาสนับสนุนข้ออ้างของตน ก็อาจจะสรุปได้ว่าคำพูดของเขายังไม่เป็นความจริงที่ยอมรับได้ ตัวอย่างแนวคิดที่ขัดแย้งกับข้ออ้างของเอพิคิวรัสคือ แนวคิดของ Confucius ที่กล่าวว่า ในเมื่อเราไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร เราจะรู้ได้อย่างไรว่าความตายคืออะไร เรื่องนี้โยงไปสู่ความหมายของชีวิตซึ่งเกี่ยวข้องกับการกลัวความตาย คนเราจะกลัวความตายหรือไม่ อาจขึ้นอยู่กับว่าเราให้ความหมายกับชีวิตเราอย่างไร หากเราให้ความหมายว่าชีวิตมันไม่ได้มีคุณค่าอะไร เราก็อาจจะไม่ได้อยากมีชีวิตอยู่และไม่เกรงกลัวต่อความตาย  ตัวอย่างเช่นผู้ป่วยโรคซึมเศร้าบางรายมีอาการคิด ไตร่ตรองที่จะฆ่าตัวตาย เพราะพวกเขาเชื่อว่าบางทีการที่เขาตาย อาจจะดีกว่าการมีชีวิตอยู่ แต่ถ้าหากเรานิยามชีวิตเราให้เป็นไปในทางบวก คือเชื่อว่าการดำรงชีวิตอยู่นั้นดีกว่าการตาย เราก็จะกลัวความตาย กลัวว่าจะไม่ได้ทำในสิ่งที่อยากทำ กลัวว่าจะไม่ได้สานต่อความสัมพันธ์ที่มีต่อคนรอบข้าง เป็นต้น  อย่างไรก็ตามการนิยามชีวิตของแต่ละบุคคลสามารถนำไปสู่การกลัวความตายเท่านั้น แต่ไม่ได้นำไปสู่ความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายได้

ในความคิดเห็นของผู้เขียน เห็นด้วยกับแนวคิดของเอพิคิวรัส แต่ไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าเป็นความจริง ความตายในทัศนะของผู้เขียน คือสภาวะที่ทุกส่วนของร่างกายเสื่อมสภาพและหยุดทำงาน หากตีความตามการรับรู้ทางประสาทสัมผัสทั้ง 5 ก็หมายความว่าทุกสิ่งสิ้นสุดลงตามทัศนะของเอพิคิวรัส แต่หากตีความตามจิตนิยมก็หมายความว่ายังมีจิต ที่แยกออกจากร่างกายหลังจากร่างกายเสื่อมสภาพ สำหรับผู้เขียนแล้ว จิตเป็นสิ่งที่ไม่สามารถรับรู้ได้ด้วยประสาทสัมผัสทั้ง 5 ดังนั้นจึงไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าจิตนั้นแยกออกจากร่างกายจริงหรือไม่

ความตายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถอธิบายได้  ในมุมมองของการเวียนว่ายตายเกิด (reincarnation) มีแนวคิดที่ว่าเราอาจจะเคยสัมผัสความตายมาก่อนแต่ไม่สามารถที่จะเผยแพร่หรือบอกต่อความรู้นั้นไปสู่อีกคนได้ แต่ในทัศนะของผู้เขียน การจะเข้าถึงความตายได้ต้องเข้าถึงจากประสบการณ์ส่วนบุคคลเท่านั้น  และเป็นความรู้ในสภาวะที่ไม่สามารถกลับมามีชีวิตได้ เราอาจได้ยินประสบการณ์หลังความตายอยู่บ่อยๆจนเราเชื่อว่าชีวิตหลังความตายนั้นมีอยู่จริง แต่จะแน่ใจได้อย่างไรว่าเป็นเรื่องจริง ประสบการณ์สำหรับวิทยาศาสตร์แล้ว เป็นข้อพิสูจน์ที่ไม่ค่อยมีน้ำหนักมากนัก ความตายจึงเป็นสิ่งลี้ลับอยู่ทุกวันนี้ โดยพื้นฐานมนุษย์นั้นกลัวสิ่งที่ตนไม่รู้ ดังนั้นการไม่รู้ว่าความตายเป็นอย่างไรอาจเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้มนุษย์กลัวความตาย ลองคิดกลับกัน หากมนุษย์รู้ว่าความตายเป็นอย่างไร สมมุตถ้าหากมนุษย์รู้ว่าความตายดีกว่าการมีชีวิตอยู่ คงไม่มีใครอยากจะมีชีวิตอยู่ ดังนั้นข้อดีของการไม่รู้ความตายคือทำให้มนุษย์กลัวต่อสิ่งที่ตนไม่รู้ และเลือกที่จะดำรงชีวิตอยู่ แต่ทั้งนี้อาจมีบางคนที่ไม่สนใจชีวิตและพร้อมที่จะรู้จักกับความตายก็เป็นได้

ะเห็นได้ว่าคำอธิบายของแนวคิดต่างๆนั้นเป็นเพียงความเชื่อเท่านั้น หากทั้งสองฝ่ายไม่สามารถหาข้อพิสูจน์มาสนับสนุนข้ออ้างของตนได้ ก็จะตกเป็นข้อถกเถียงตลอดไป เพราะไม่มีฝ่ายใดสามารถพิสูจน์ได้ว่า ชีวิตหลังความตายมีอยู่จริงหรือชีวิตหลังความตายไม่มีอยู่จริงการเชื่อว่าความตายมีอยู่จริงหรือไม่ขึ้นอยู่กับความเชื่อหรือกรอบคิดส่วนบุคคล เราจะได้รู้ว่าความตายว่าเป็นอย่างไรก็ต่อเมื่อเราตายเท่านั้น

อ้างอิง
http://www.goodreads.com/quotes/tag/death
 http://www.baanjomyut.com/library_2/extension-1/the_meaning_of_the_ontology/02.html
Flowers are red

By Harry Chapin

“Flowers are red" is a song written by Harry Chapin in 1978. It is a story of a young student and his teacher who have different perspectives on the same subject, a flower. The song tells the story of a little boy on his first day in school. On that first day in school he saw the crayons and then he started to draw pictures of flowers by using many different colors. The teacher told him that he was coloring the flowers all wrong and that he should paint them red and green, “The way they always have been seen.” said the teacher. The boy disagreed with the teacher and said to her “So many colors in a flower and I see every one…” the teacher told him to repeat after her but little boy do not the teacher then punished him by making him stand alone in a corner. Finally, the little boy gave in and told the teacher that “Flowers are red, and green leaves are green…” When he went to another school, he continues mechanically painting flowers red and green. The teacher asked him why and he said “Flowers are red, and green leaves are green…”

This song tells the reader about the conflict of generations and hierarchy in educational system between teacher and student. The song shows the power of teacher has over students, how the teacher can tell her students about what to do, how to do it and how things should be done. As the song says, the teacher teaches her student that flowers should be drawn and paint following her views of their colors, no questions asked. The teacher told the student to colored the flower as red and green and although the little boy identified and painted flowers in a different way this was seen as incorrect by the teacher; the way that he saw flowers was with a variety of colors, in his mind, he compared them to the many colors in rainbow and so he argued

“There are so many colors in the rainbow
So many colors in the morning sun
So many colors in a flower and I see every one”

When he expressed his thoughts to the teacher, the teacher said to the little boy that he is impudent and she does not accept his thoughts or ideas because she believes in only her own thoughts. She believes that whatever she said is right and that the opinions of the boy and others do not matter. As for her, there is only one way of drawing flowers that is red and green, her way. Therefore, the teacher used her power to punish him by standing him in a corner as purpose him to do like her thoughts. The teacher told the little boy that she would not let him go until he believed in what she told him. The teacher forced the little boy to stand alone in the corner, he felt lonely, humiliated and not part of the class society, so with all these pressures, the boy who was very afraid, capitulated and then he said as the teacher instructed

 “Flowers are red
Green leaves are green
There’s no need to see flowers any other way
Than the way they have been seen”

Although in his mind he does not believe this nor liked to say these words he knew that this was the only way could gain his freedom from the corner and join the class society. Finally, his thoughts were changed due to the overpowering force of the respected teacher. The boy became a carbon copy of the teacher because he had no choice. When he move to a new school, he continued to paint flowers as he had been told but his new teacher said to him

“Painting should be fun
And there are so many colors in a flower
So let’s use every one”

However, the little boy had been so indoctrinated by his previous teacher and had lost his artistic side because of the teacher had imposed her beliefs on him, that it is right for her and every one that flowers should be draw only red or green? So, the little boy painted flowers in neat rows of only green and red. The new teacher asked him questioningly why he painted only red and green? He said

“Flowers are red
Green leaves are green
There’s no need to see flowers any other way
Than the way they have been seen”

This because the little boy received new thoughts from his teacher and that they replaced his thoughts by forceful submission and he then thinks that is right so he does as he is told and thinks like his old teacher. At last, he loses his ability to have his own thoughts and his imagination, is lost forever.

This song was written and performed by Harry Chapin, an American singer- songwriter, musician, composer arranger author humanitarian and playwright who has well known in folk rock songs. He was also a dedicated humanitarian who fought to end world hunger; he was a key participant in the creation of the Presidential Commission on World Hunger in 1977. “Cat's in the Cradle”, his song rose to number one on Billboard's music in December 1974 sold a million copies and has been nominated as the Best Song Grammy Awards. This song glorified by music "This song makes all fathers feel most uncomfortable in history." His songs generally show the limitations of thinking and acting between personal interactions.

This poem is a snapshot of life; people in powerful positions often knowingly or unknowingly impose their thoughts and beliefs on others. People often comply because we all want to belong with the society we live in, do not want to be though as eccentric, odd or even worse stupid.

It is not wrong that students or any human being has different opinions, different perception of seeing or ways of doing something. In art, there is not a single way to create a piece of work, no right or wrong because art is subjective. When you make a piece of art it is created with your emotional and how you feel at that moment in time. For an artist, it does not respond to a practical aspect of life, not a type of productive work in order to support family and society. It responds to a particular need of the human soul. The soul needs to be entertained and satisfied by forms of creation, more than beauty. The forms and the visuals of an artistic work create deep feelings hidden in our subconscious.

This poem is metaphor using a child as an open mind and the teacher as closed mind. Young mind are open to everything and see the world as it really is. As we get older often, our view narrows, we develop prejudices and follow what is convention. An older teacher may try to make their students see the world their way and fit into their idea of a civilized society but not by explanation and debate but by authoritarian actions. Some resist this attempt to force convention on them but many succumb because of fear of the consequences. Young minds are wise old minds are stayed and gained by popular convention.

However, many of the great thinker and inventors always believed in their own thoughts even ridicule and expulsion from their society never coerced them into conforming to the norm. Albert Einstein said that “Imagination is more important than knowledge. For knowledge is limited to all we now know and understand, while imagination embraces the entire world, and all there ever will be to know and understand.” And another example is “Art is the lie that enables us to realize the truth” said Pablo Picasso. These not held by what people want to hear but were free thinkers seeing more than ordinary people not scared to be different. Bob Marley said

 “Who are you to judge the life I live?
I know I'm not perfect
-and I don't live to be-
but before you start pointing fingers...
make sure you hands are clean!”

So we should encourage free thought and accept other people’s interpretations of the world in which we live if we want mankind to grow into a civilized modern society.


References
Harry Chapin (2014). Retrieved December 2, 2014 from http://en.wikipedia.org/wiki/Harry_Chapin
Retrieved December 3, 2014 from http://www.goodreads.com/quotes/tag/art